NUEVO ROL DEL DOCENTE EN LA ERA DE LA CIBERCULTURA

cibercultura

Tecnologías de la conexión

Según Derrick de Kerchove existe toda una evolución de las tecnologías de la conexión, la cual puede sintetizarse así:
  1. Telégrafo, inventado en 1844, básicamente permite conexiones de una ciudad a otra una por una, permite bajo nivel de conectividad
  2. El teléfono, inventado en 1876 conecta persona a persona y actualmente cuerpo a cuerpo.  El nivel de conectividad aumenta considerablemente respecto del telégrafo, sin embargo no permite una interconectividad
  3. Internet, 1983, permite conexión uno a uno, uno con todos, todos con uno, todos con todos.  Crea la edición instantánea y posibilita un indefinido número de conexiones entre personas
  4. WWW, 1992 introduce otro salto puesto que no solo relaciona las personas entre sí sino que también interconecta lo que la gente dice, escribe, edita, o muestra, palabra por palabra, imagen por imagen y sonido por sonido.  La Web es colectiva en cuanto contenido y conectiva por la forma de acceso.
Adicionalmente, Kerchove menciona la aparición de un nuevo concepto denominado inteligencia conectada (IC), producido gracias al crecimiento acelerado de la masa de interconexiones esto es, "territorios comunes" virtuales que surgen de las inteconexiones creadas por, para y en las redes.
Desde este punto de vista es posible, según Kerkchove, redefinir modelos de interconexión en función del concepto de IC.  Así el aula típica podría ser nuestros modelos, definido por una organización de transmisión mediática:  los seminarios permiten un nivel de IC más alto.  En las instituciones en general funcionan modelos IC o potencialmente eficaces pero generalmente bloqueados por los modelos jerárquicos de organización.  En general los medios de comunicación tradicionales tienen un bajo nivel de IC. Sin embargo los nuevos medios de comunicación interactivos ofrecen un retorno individual para altos niveles de IC 
De otro lado la IC, según Kerchove es el resultado natural de combinar los talentos y recursos de muchas personas para llevar a cabo una tarea, producir un objeto o desarrollar una estrategia.  Se trata de un proceso en un entorno de crecimiento consciente que no tiene un único centro, un solo yo, sino que viaja de individuo a individuo y que tiene como efecto acelerar la sinergia.
Por su parte Phillipe Quéau describe el desarrollo de los entornos virtuales entendidos como maneras de ocupar el espacio y que habrían evolucionado según los siguientes modelos:
  1. La realidad virtual combina inmersión estereoscópica, interacción y tiempo real y ocasionalmente estímulos sensomotores que pueden dar la ilusión de entrar en un nuevo tipo de espacio, de propiedades arbitrarias.  La realidad virtual consiste en la relación de ilusión óptica y auditiva  con una sensación muscular Haptica.  Se trata de un pacto entre la ilusión virtual y el cuerpo real y móvil que hace funcionar sus músculos y articulaciones.
  2. La realidad aumentada representa un grado más por su manera de combinar realidad y virtualidad.  Consiste en añadir a mundo concreto una especie de capa virtual de informaciones así por ejemplo al territorio virtual se le superpone un mapa virtual.
  3. La realidad virtualizada propone una nueva interpretación de lo real y lo virtual.  Se trata de completar  la realidad con elementos de modelos matemáticos o lógicos  así por ejemplo a partir de la secuencia de vídeo se puede reconstruir la totalidad de los modelos en tres dimensiones de las escenas así firmadas.  Se aumenta nuestra percepción incompleta del mundo real, añadiendo elementos de información deducidos de modelos preexistentes o de datos acumulados.
  4. La telepresencia permite estar presente a distancia en un lugar real.  Se basa en la utilización de cámaras de observación e instrumentos de observación.
  5. La televirtualidad Por el contrario se trata de la presencia a distancia en un mundo también simulado.  Se ponen en juego los recursos de lo virtual (movilización, interacción) y de las telecomunicaciones (separación respecto al emplazamiento geográfico original).
  6. Las comunidades virtuales generalizan el concepto de televirtualidad  a la escala de grupos humanos de diversas dimensiones.  Esta comunidades virtuales pueden ayudarse en una representación gráfica en tres dimensiones o por el contrario les basta en conversaciones en línea (chat)
  7. El meta-mundo de la Web. Es una generalización del mundo de comunidades virtuales al conjunto de las transacciones planetarias.  La idea es que el tiempo real crea defacto comunidades de actores reales que trabajan virtualmente juntos. Su lugar de acción es el mundo, su lugar de encuentro el ciberespacio.
En todos estos casos el concepto de lugar se aparta claramente de su acepción clásica para adquirir una dimensión puramente lingüística, cambiando nuestra aprehensión sensomotriz y nuestra interacción espacial.

El futuro del libro!!!

Reseña de la introducción al libro "El futuro del libro" de Geofrey Numberg
Numberg aprovecha la introducción que realiza al volumen sobre el futuro del libro para desarrollar lo que él denomina una oportunidad para reflexionar sobre las formas del discurso. El autor nos habla de "visionarios de la informática" que ofrecen un futuro donde los libros impresos, las bibliotecas de ladrillo y cemento, las librerías y los editores tradicionales han sido sustituidos por instituciones y géneros electrónicos. Sin embargo, Numberg afirma que estos visionarios generalmente no ofrecen tesis históricas que permitan afirmar que el futuro que imaginan será inevitable. De otro lado aparecen también las reacciones de los "bibliófilos", sesgados por una surte de fetichismo. Estos partidarios del antiguo orden se sienten no solo obligados a defender el libro, sino también a despreciar la tecnología que acabará con él.
Numberg afirma que las dos posiciones extremas son criticables. Por un lado la tecnología cambia tan rápida e impredeciblemente que se hace imposible describir un futuro próximo o mediato con certeza. De otro lado lo que sucede actualmente es una hibridación y mezcla de soluciones tecnológicas que obligan a considerar los libros impresos y encuadernados como una forma de entender el libro.
Numberg asegura que la forma impresa del libro no puede ser eterna pero la digitalización de la cultura afectará notablemente una tradición de larga duración de los medios de comunicación humana, de modo que la posible desaparición del libro impreso, plantea dificultades considerables. Podemos seguir hablando de libros, según Numberg, pero sus nuevas formas ya no seguirán imponiendo la distancia física temporal entre autor y lector. Los textos electrónicos entre tanto deberán encontrar la forma de acoplar sus propiedades materiales y los modos de lectura determinados por la cultura que implica. Solo cuando nuevos modos de lectura y nuevas formas de intercambio cultura e intelectual se consoliden, se podrá hablar de un "más allá del libro".

Extensión de lo virtual

Reseña de la introducción al libro "¿Qué es lo virtual?" De Pierre Lévy
Lévy comienza su introducción afirmando que la virtualización afecta no solo a la información y a la comunicación, sino también a los cuerpos, la economía, la sensibilidad, la inteligencia e incluso aspectos colectivos como las comunidades, la empresa, la democracia, etc. Lévy se pregunta si esta extensión debe asumirse con una visión apocalíptica y catastrófica o debe ser enfrentada de una manera positiva. El autor apuesta a esta última posibilidad afirmando que la virtualización es simplemente la continuación expresa de la hominización.
Para Lévy, la virtualización no es buena ni es mala, pero sobretodo tiene poca afinidad con lo falso, lo ilusorio y lo imaginario; lo virtual no es lo opuesto a lo real sino una forma de ser que favorece la creatividad y deja ver algunos de los asuntos que la presencia física inmediata nos ha llevado a tratar con superficialidad.
Lévy afirma que la cultura humana va en dirección hacia lo virtual y anuncia que en su libro se prestará atención a tres retos: El reto de abordar un concepto adecuado de virtualización, el reto de establecer una relación objetiva entre los procesos de hominización y la virtualización, y el reto de comprender desde un punto de vista sociopolítico la mutación contemporánea que implica la extensión de lo virtual de modo que podamos ser actores de ella.
Describe el orden en que esta organizado su libro y resalta especialmente los capítulos en que examina la relación entre inteligencia y virtualización, según la cual es posible hablar de una inteligencia colectiva emergente. Igualmente Lévy nos promete tratar en el epílogo el tema de un arte de la virtualización que reclama una nueva sensibilidad estética.

Extensión de lo digital

Reseña de la introducción al libro "La expresión digital en presente continuo" de Guiomar Salvat Martinrey
Salvat afirma en este artículo que la digitalización se ha extendido en todos los ámbitos: en los medios de comunicación, en el mundo laboral, en nuestros ocios e incluso en el reducto más íntimo de nuestro espacio doméstico. Y esta extensión de lo digital tiene una curiosa manifestación: la nueva generación la asume con espontaneidad y naturalidad.
Guiomar Salvat realiza aquí la presentación de una serie de artículos que cubren una amplia gama de realidades contemporáneas donde lo digital ha empezado a afectar dinámicas, usos y costumbres anteriores. Salvat no duda en calificar estos efectos como "revolucionarios", especialmente en relación con nuestros modos de comunicar, que se encuentran ahora más que nunca supeditados a los avances tecnológicos, afectando rasgos culturales e incluso afectivos de una manera nunca antes vista. Salvat observa que la información digitalizada ya no se limita al texto escrito sino que incluye la imagen (que ahora se desarrolla en la infografía), el sonido y otros modos de comunicación, que por un lado abren posibilidades creativas y por otro destruyen formas anteriores.
Asuntos como el efecto sobre la prensa, la capacidad dl multimedia para alterar modos de comunicación, la extensión de soportes hipermediales y nuevas maneras de hacer televisión, son abordados por distintos autores que Salvat ha invitado para constituir esta compilación. También se aborda la nueva situación de las revistas, afectadas por la edición digital, los efectos sobre propiedad intelectual y algunas perspectivas de tipo sociológico que analizan los modos en que la información electrónica está afectando las relaciones interpersonales.
Salvat termina esta introducción con una frase que es a la vez desconcierto, horizonte y denuncia: "El mundo se ha fragmentado, En ceros y unos. En nodos de información inconexos. Estamos rodeados de mapas de bits".